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资讯 霜 降 时 节
传/统/二/十/四/节/气
霜降是二十四节气中的第18个节气，也是秋季最后一个节气。《月令七十二候集解》载：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”《逸周书》云：“霜降之日，豺乃祭兽。”霜降是秋季向冬季过渡的节气，霜是地面水汽遇冷凝结而成的白色冰晶，霜降之名由此而来。
古代将霜降分为三候：“一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。”
意思是霜降时节，豺这类动物开始捕获猎物过冬；树叶都枯黄掉落；冬眠的动物也藏在洞中不动不食进入冬眠状态中。
鉴
赏
霜降诗词
《 咏廿四气诗·霜降九月中 》
唐 · 元稹
风卷清云尽，空天万里霜。
野豺先祭月，仙菊遇重阳。
秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡。
谁知一樽酒，能使百秋亡。
赏析：
此诗出自元稹《咏廿四气诗》组诗，是其系统观照二十四节气的代表作之一。元稹与白居易同科及第，共同倡导新乐府运动，世称“元白”。首联“风卷清云尽，空天万里霜”以开阔之笔写霜降的天空——秋风卷走了最后一丝云彩，万里长空之下，白霜覆盖大地。“野豺先祭月，仙菊遇重阳”一句将霜降一候“豺乃祭兽”与重阳节赏菊的习俗融为一体，自然物候与人文节气在此交汇。“秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡”是全诗的情感核心——秋色萧瑟，稀疏的林木令人感伤；鸿雁南飞，声声鸣叫勾起对故乡的思念。尾联“谁知一樽酒，能使百秋亡”以酒解愁收束，将深秋的萧瑟、思乡的愁绪，皆付与一樽浊酒，体现了中唐诗人面对时序流转时特有的感伤与自我排遣。
《 岁 晚 》
唐 · 白居易
霜降水返壑，风落木归山。
冉冉岁将宴，物皆复本源。
何此南迁客，五年独未还。
命屯分已定，日久心弥安。
亦尝心与口，静念私自言。
去国固非乐，归乡未必欢。
何须自生苦，舍易求其难。
赏析：
此诗作于白居易贬谪江州期间。元和十年（815年），白居易因上书请求严缉刺杀宰相武元衡的凶手，被贬为江州司马。五年后，诗人仍在贬所，霜降时节写下此诗。首联“霜降水返壑，风落木归山”以自然界的“归”起兴——霜降之后，水流入深涧，落叶归入山中，万物都在回归本源。颔联“冉冉岁将宴，物皆复本源”由物及人，一年将尽，万物归本，而诗人自己却“五年独未还”，滞留异乡。这种“物归而人不归”的对比，写出了贬谪生涯中最深沉的无奈。然而白居易并未沉溺于悲苦——颈联“命屯分已定，日久心弥安”以达观之态接受命运的安排，尾联“何须自生苦，舍易求其难”更是以自我劝解作结，体现了白居易在贬谪中逐渐形成的“知足保和”的人生态度。
摘
抄
霜降佳句
1. 霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。
—— 白居易《岁晚》
2. 风卷清云尽，空天万里霜。野豺先祭月，仙菊遇重阳。
—— 元稹《咏廿四气诗·霜降九月中》
3. 霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。
—— 苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
4. 远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——杜牧《山行》
5. 秋深山有骨，霜降水无痕。天地供吟思，烟霞入醉魂。
—— 江定斋《列岫亭》
6. 白露过后，乌乡的风里平添了寒意……我提着满满一大铁桶草木灰，把它们倾倒在大路边潮湿的水洼里。
—— 周蓬桦《霜降夜》
7. 霜一落，天地白，日子就枯老了……霜，是它们到达春天要经过的第一道森严关口，是锻造它们经脉风骨的砧与锤。
—— 许冬林《霜气》
8. 再怎么逃，你的胡子也白了……而这中年，我不知道要准备多久，才能迎接你的到来。
—— 余秀华《霜降》
9. 霜降，不忍心从山上，到山下，再走很长的路，去看……
—— 吴艳萍《霜降》
10. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。这样的秋色，让人的心中，不由自主地生出许多无奈与悲凉。
—— 申赋渔《光阴：中国人的节气》
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