白露知秋
风露清寒
秋意渐浓
传统
节气
寒
露
节
气
白露,是二十四节气中的第十五个节气,也是秋季的第三个节气,通常在每年公历9月7日—9日交节。白露是反映自然界寒气增长的重要节气,至此,盛夏的闷热彻底退场,真正的秋日正式来临。
古人云:“水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也”。白露时节,昼夜温差骤然加大,白天尚且温热,夜晚寒气滋生,空气中的水汽遇冷,在草木枝叶间凝结成洁白剔透的露珠,故名“白露”。
白露也是秋日时序的分水岭。俗话说“白露秋分夜,一夜凉一夜”,自白露起,暑气完全消退,秋风渐盛、天高气爽,万物褪去夏日的繁茂喧嚣,步入沉静收敛的秋收时节。
白露
节气三候
白露节气·秋高气爽·丹桂飘香
白露节气,暑气渐消,秋高气爽,丹桂飘香,鸿雁和燕子等候鸟开始南飞避寒,各种鸟类开始贮存过冬的食物。
民谚有云:“白露秋风夜,雁南飞一行”,“立秋知了催人眠,处暑葵花笑开颜,白露燕归又来雁,秋分丹桂香满园”。因此,像大雁这样的候鸟被视为秋天的象征。
壹
一候鸿雁来
一候鸿雁来。鸿为大,雁为小,是不同的两种。鸿雁二月北飞,八月南飞。
贰
二候玄鸟归
玄鸟就是燕子,燕子是春分而来,秋分而去,它是北方之鸟,南飞带来生机。如今北飞为归,红花半落燕归去,秋风萧瑟,要白露满山叶飞坠了。
叁
三候群鸟养羞
这个“羞”同“馐”,是美食。“玄武藏木荫,丹鸟还养羞”,养羞是指诸鸟感知到肃杀之气,纷纷储食以备冬,如藏珍馔。
白露
传统习俗
白露节气·秋高气爽·丹桂飘香
民谚云:“‘白露身弗露。’言至是天气乃肃,可以授衣耳。”意在提醒人们此时白天尚热,但早晚天气已有凉意,如果打赤膊就容易着凉。此外,这个时节还需预防秋燥。
白露期间的各地民俗,主要有祭祀大禹、酿五谷酒、喝白露茶等。
收清露
民间认为,白露时节的露珠是天地精气凝结而成,纯净无瑕、滋养身心。古时人们会在白露清晨,前往田间、林间收集草木上的白露,或直接饮用,或用来擦拭肌肤,寓意祛病明目、延年益寿。清晨白露晶莹剔透,不含尘埃,是秋日独有的纯净馈赠。
饮白露茶
民间素有“白露茶,赛人参”的说法。白露前后采摘的茶叶,历经夏日酷暑滋养,又遇秋日清寒浸润,茶汤温润醇厚、回甘清甜,没有春茶的青涩,也无夏茶的苦涩。白露饮茶,既能清热润燥,又可舒缓秋乏,是秋日惬意的养生雅事。
吃龙眼
当地民间传言,白露当天吃一颗龙眼,堪比吃一只鸡的滋补功效。白露时节的龙眼果肉饱满、汁水丰盈、甘甜软糯,此时食用可补益气血、温润脾胃,适配秋日干燥寒凉的气候特点,寄托了人们对秋冬安康的美好期许。
酿白露米酒
白露时节,粮食丰收、水质清冽,人们以糯米、高粱为原料,辅以天然酒曲酿造米酒。白露米酒色泽清亮、酒香浓郁,口感温润甘甜,度数偏低。秋日微凉,小酌米酒,可暖身驱寒、舒筋活络,是秋日专属的烟火风味。
祭禹王
太湖流域盛行白露祭禹王的传统民俗。禹王是传说中治水的先祖,被太湖渔民奉为守护神。每年白露时节,当地百姓会举办盛大的祭祀庙会,焚香祈福、唱戏庆贺,感恩禹王治水之恩,祈求风调雨顺、渔获满仓、岁岁平安。
节气小阙
白露团甘子,清晨散马蹄。
圃开连石树,船渡入江溪。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。
渐知秋实美,幽径恐多蹊。
——《白露》唐·杜甫
供稿:党委宣传部编辑:曹 沛审核:赵国栋
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