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资讯 元宵，是灯火璀璨的佳节
更是藏在心底最柔软的牵挂
你看！职工们用
镜头定格下元宵的烂漫盛景
笔尖抒写出阖家的团圆温情
哪一幕最戳中你的心？
元
宵
快
乐
转炉厂 唐美艳《花生策马迎元宵》
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元宵夜的时光辙痕
□高娟
当街巷的花灯次第亮起，空气中飘来芝麻馅元宵的甜香时，我知道，一年一度的元宵节又到了。作为一名80后，今年的元宵节有着特别的意义——我带着年近七旬的母亲和刚上小学的儿子，在这座日新月异的城市里，循着元宵的线索，穿梭于过去与现在之间，感受着时代浪潮里的温度与变迁。
在母亲的记忆里，元宵节的前奏要从“摇元宵”开始。每年正月十三，姥姥就会把提前泡好的江米捞出来，用布包好压上大石头沥干水分，再拿到村里唯一的石磨上去磨。母亲和姥姥轮流推磨，磨盘转动间，雪白的米粉簌簌落下，那是整个元宵节最珍贵的“奢侈品”。到了正月十五当天，姥姥会把红糖、芝麻、花生碎混在一起做馅，然后让孩子们端着一碗清水，把馅放在漏勺里，一遍遍在米粉里滚动，直到滚出一个个圆滚滚的元宵。“那时候的元宵，个头像乒乓球那么大，咬开一口，红糖馅会流得满手都是，香得能把舌头吞下去。”母亲说着，嘴角不自觉地上扬，仿佛又回到了那个围着土灶的夜晚。
除了吃元宵，母亲最难忘的是“蒸面灯”。那时候没有电灯，家家户户都会用白面蒸出各种形状的灯盏——有代表月份的十二盏小灯，有代表家禽的鸡灯、狗灯，还有给家里男丁准备的“龙灯”。面灯蒸好后，在中间插上一根棉线，倒上一点煤油，等到天一黑就点起来。“你姥爷会把十二盏月份灯端到院子里，看哪盏灯里的油烧得最旺，就代表哪个月的收成好。”母亲说，那时候没有花灯，这些冒着微弱光芒的面灯，就是整个村子最亮的风景。孩子们会举着自己的小面灯在巷子里跑，煤油灯的火光在黑夜里跳跃，映着一张张冻得通红却笑得灿烂的脸。
母亲的元宵节，没有绚烂的烟花，没有流光溢彩的灯会，却有着手工时代独有的厚重与温暖。那一碗摇了几十遍的元宵，那一盏冒着油烟的面灯，承载着物资匮乏年代里，人们对美好生活最朴素的向往。
我的元宵节记忆，是在改革开放的春风里逐渐丰盈起来的。20世纪90年代，柳州已经有了国营商场，元宵节的味道，开始带着些许商业化的气息，却依然充满了童年的纯粹。
对我来说，元宵节最期待的不是吃元宵，而是逛灯会。那时候的灯会，一般会在市中心的广场举办。从正月十四开始，广场上就会搭起高高的灯棚，挂起各种各样的花灯——有传统的兔子灯、龙灯、宫灯，还有当时最流行的《西游记》主题灯组。孙悟空的金箍棒会发光，猪八戒的肚子会晃动，引得孩子们围在旁边尖叫。每年元宵节，母亲都会骑着自行车，带着我去广场看灯。我坐在自行车的后座上，手里举着刚买的塑料荧光棒，风从耳边吹过，带着远处飘来的糖葫芦的甜香。
那时候的元宵，已经有了现成的速冻产品，但母亲依然会坚持自己摇元宵。不过和外婆那时候不同，我们家已经有了电动磨浆机，不用再去石磨排队。摇元宵的工具也变成了一个带电机的“元宵机”，按下开关，机器就会自动把馅在米粉里滚成元宵。虽然少了手工滚动的乐趣，却让元宵的大小更加均匀。不过母亲总会在元宵出锅前，往锅里丢几个自己手工摇的“特大号元宵”，说“机器做的没灵魂，还是手工的香”。
除了逛灯会、吃元宵，我们这代人的元宵节还有一个特别的节目——看“元宵晚会”。那时候一大家子人坐在一起，你挨着我，我紧着他，手里还攥着一把花生或瓜子，七嘴八舌地围在电视机前。那时候的元宵晚会，没有华丽的特效，却有着陈佩斯、朱时茂的小品，有着董文华的歌声，那些经典的节目，至今还能在我的脑海里清晰地浮现。
我的元宵节，是传统与现代碰撞的产物。手工与机器并存，灯会与晚会同在，那是一个充满希望与变革的年代，也是我们这代人童年最珍贵的底色。
从母亲那代人煤油灯下的面灯，到我童年记忆里的广场灯会，元宵节的形式在变，不变的是那份刻在中国人骨血里的团圆情结。元宵还是那碗元宵，代表着团团圆圆；花灯还是那盏花灯，象征着光明与希望。窗外的烟花还在绽放，映照着我们一家的笑脸。这就是属于我们的元宵节，更是属于这个伟大时代的，温暖印记。
保障中心 史嘉文《元宵一口甜》
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家乡元宵节趣事
□吴铭兰
元宵节是我国的传统节日，也称为上元节。这天皓月高悬，按照民间的传统，人们点起彩灯以示祝贺，或出门赏月，燃灯放焰，或喜猜灯谜，共吃元宵，一家团聚其乐融融。
元宵佳节，各地的庆祝方式不一，记忆中，我的家乡元宵节里除了美味佳肴外还流传着一个叫“偷青”的习俗，“青”就是青菜的意思，“偷青”实为“偷菜”，是岭南地区的一个民间习俗，每逢农历正月十五日晚上到别家地里去“偷菜”。在旧社会，穷苦百姓期盼在正月新春一年之始讨个“生财”的彩头，由此便渐渐形成了“偷青”的习俗。“偷菜”的主角大多为青少年，在元宵节这一天晚上，年轻人相约到邻家的菜园子里“偷菜”，寓意新的一年吉祥幸福。
在元宵节当天夜里，“偷青”的小伙伴定好目标，商量好路线之后借着月色，循着田间小径有说有笑就出发了。这一天的大人们也不干涉孩子们的活动，任由孩子们尽情玩耍，小伙伴们到达菜园之后，各自选择自己喜欢的青菜拔上一两棵，或拔几片菜叶，点到为止。整齐有序的菜园里各家各户种有各色青菜，小伙伴们每家的菜地都走上一遍，篮子里不一会儿就满当当了。月上中天之时，“偷青”活动也宣告结束，小伙伴们拿着品类多样的青菜回家，代表着生活多姿多彩。
回到家后把摘来的青菜清洗干净，就着当天的美食，辛苦一晚的小伙伴们便可以美美地享受自己的劳动成果了。而在整个“偷菜”活动中，少年们不仅能感受节日的快乐，还能体会劳动的辛苦和团队合作的欢乐，增强生活技能，可谓一举多得，让人回味无穷。这个具有吸引力的趣事成为孩子们每年元宵节的一大期盼，好玩又有趣，在欢声笑语中伴随我们走过美好的童年，成为对元宵节最深刻的记忆。
难忘今宵，今宵难忘。年年有元宵，时光流逝，虽然现在的我已经不再是当年那个提着小篮、趁着月色“偷青”的少年，但儿时家乡元宵节的“偷青”趣事依然深深地刻在我的脑海里。那些简单纯粹的快乐，早已深深镌刻在心底，成为我对元宵节最柔软、最难忘的记忆。无论走多远，这份乡俗与温情，永远是心中最珍贵的年味，岁岁年年，不曾褪色。
环保公司 陈婕《灯火耀星城》
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南北之争，争的是团圆
□高晶晶
锅里的水咕嘟咕嘟地翻滚着，白色的雾气氤氲而上，母亲和外婆的身影在厨房的烟气中穿梭。灶台上并排放着两只大碗。一只碗里，是浮在清汤中圆润雪白的汤圆，香甜的黑芝麻味丝丝缕缕地飘出。另一只碗里，则是几枚个头敦实、泛着柔和米黄色的团子，安静地卧在浅汤中，那是用糯玉米粉揉成的露水汤圆，散发着一股扎实的、属于土地的咸香。这便是自我有记忆起，每个元宵节必定重演的景象。我是广西人，我的味蕾在元宵节是咸甜交织的。甜的，是黑芝麻流淌出的经典味道；咸的，则是土猪肉、笋干、香菇交织出的、充满山野气息的踏实慰藉。这甜与咸，如同故乡重峦起伏的山丘与清澈曲折的河流，共同形成了味蕾上故乡口味的完整地图。
直到北上求学，我才见识了被称为“元宵”的另一种北方模样。那是一种个头更大、表面干燥甚至有些粗纹路的“大白球”，在笸箩里摇滚而生，带着北方的飒爽豪气。咬下的瞬间，外皮的颗粒感与内馅紧实的甜，像一阵爽利的风，撞击着我的味觉。那一刻，我突然明白，这个节日，在跨越了千里山河之后，竟有了如此别样的分野。后来，宿舍里来了一场“风味辩论赛”。我据理力争，说我们那口味才是正道，心里还带着点小小愤懑，总觉得自己的传统被轻视了。那时候网络不发达，争论就发生在一间小小的宿舍里，大家比画着、描述着，争到后来，都忍不住咽口水，不是生气，是馋的。
这些年，“南北口味之争”变得空前热闹，战场从宿舍搬到了全网。刚开始，看到网上那些言辞激烈的帖子，我偶尔还会有那股捍卫的劲儿上头，想敲键盘理论几句。年岁渐长，慢慢看淡了，这哪是“争”，分明是一场声势浩大的“共鸣”。天南海北的人们，挤在同一个话题下，看似吵得不可开交，其实每个人都在拼命描绘、守护自己心中关于“家味”的那一寸风俗故土。越是争论，那份记忆里的味道反而被擦得越亮，越清晰。这何尝不是一种另类的大团结呢？正是有了这些隔空喊话，各地生活着如此多截然不同又鲜活有趣的习俗。争论或许有火药味，但底色是好奇，是分享，最终通向的是了解和相知。南北的胃，就在这一来一往的“口水战”里，悄悄记住了彼此的脾性。
南方的汤圆和北方的元宵，一个细腻含蓄，一个豪放张扬；一个掌心包拢温柔，一个笸箩摇出热闹。看起来天差地别，可追到根上，奔的是同一个念想——求个团圆，图个圆满。如今，味道却成了连接我们的桥。我们争的是记忆的坐标，是身份的认同，是无论走多远，都能被那口熟悉滋味瞬间唤回的完整乡愁，那根牵着胃、连着心的线，另一头永远系在故乡的灶台上。
山河万里，风味千般。哪怕口味各异，选择不同，盼的都是同一份圆满：月圆灯亮，该回家了；人齐汤暖，就是元宵。
广西钢铁 赖丽琼《猫爪元宵》
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元宵夜
□修远
注定是甜甜的夜
落日初隐，灯光洗去所有的疲倦
家是一天忙碌的句号
楼和楼之间，房和房之间
是复印，也不是复印
每个家如小草，各自有根
人海里散发出温暖和芳甜
家人围坐在桌前，聊着芝麻的小事
把平常的日子摊开
用温和的心反复揉搓
学着宋人，望着宋月，把月与人依旧的心愿
和进糖里，揉搓成夜夜的月圆
柴火微烟，水汽袅袅
甜甜的夜灿烂，照亮星空
星空的圆月照亮掌纹里的仰望
愿每一份美好，都被时光珍藏
每一次团圆，都温暖常在
来源：柳钢报
编辑：刘可慧
校对：熊汉青
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